汤显祖的故事大家喜欢吗?今天就为大家详细解读一下~

　　1、凡文以意趣神色为主。

　　2、知音偶一时，千载为欣欣。

　　见明·汤显祖《相如》。这两句大意是：干金易得，知音难遇。两个知音一时偶然相逢，结为知交，会传为佳话，千载之后人们也会为他们感到欣慰、高兴。《相如》诗写道“上有汉武皇，下有卓史君。”司马相如是汉代著名辞赋家，患武帝读了他的《子虚赋》大加称赏，以为是古人所作，发出“朕不得与此人同时哉”的感叹。下人告诉汉武帝，相如是当代人，武帝召见，视为知音。卓文君新寡，居父家中，司马相如参加卓氏家宴，以琴挑之，两心灵犀相通，文君夜奔相如两句是说：司马相如与汉武帝，君臣际遇，结为知音;又与卓文君相识，成为佳偶。这偶然间的相遇，都成了久为流传的佳话，千载之下的人也为之欣慰。《相如》

　　3、袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。

　　明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》。袅(niǎo鸟)：轻轻飘动。晴丝：晴空里所飘荡的昆虫在春天所吐的细丝。摇漾：飘摇荡漾。这两句大意是：晴空里袅袅飘动的游丝，被微风吹进了寂静无人的庭院，春光荡漾，如同千万根轻柔的细线。这两句可用于描写风和日丽、令人感到温暖恬适的融融春色。用摇漾的线来比喻荡漾的春光，变无形为有形，显得生动确切，而又十分新颖。《牡丹亭·惊梦》

　　4、近睹分明似俨然，远观自在若飞仙。

　　明·汤显祖《牡丹亭·写真》。俨(yǎn眼)然：庄重的样子。这两句大意是：近看容貌清晰好像十分庄重，远看体态自在好像仙女飞天。这两句本是赞美杜丽娘的自画像不仅容貌毕肖，而且庄重飘逸，把自己的风度神采都刻画出来了。近看时着重看脸部，因而显出眉宇间矜持庄重的神情;远看时着重看全貌，因而显出她飘飘欲仙的神态。可用以赞扬形神兼备的人物画。《牡丹亭·写真》

　　5、三分春色描来易，一段伤心画出难。

　　明·汤显祖《牡丹亭·写真》。春色：此指容貌。伤心：此指内心情感。这两句大意是：描绘人的外貌容易，面出内心的情感却很难。人的眉目口鼻，是外在的，具象的，容易画得准确逼真，故曰“描来易”。而人的各种情绪，是内在的，抽象的，很难通过绘画表现出来，故曰“画出难”。这两句除了可供论述画人的外貌容易，画人的内心情感难以外，还可供论述画自然景物容易，画人的情态难。《牡丹亭·写真》

　　6、沉鱼落雁鸟惊暄，羞花闭月花愁颤。

　　明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》。这两句大意是：杜丽娘容貌之美，使鱼、雁、鸟都相形见绌，惊恐地回避;花、月也自惭形秽，感到羞愧和愁苦。这是用拟人手法来形容女子的美丽。“沉鱼落雁”之典原出《庄子·齐物论》：“毛嫱丽姬，人之所美也。鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉。”庄子原意是说鱼鸟不辨美色，惟知见人惊避。后人改鸟飞为雁落，以“沉鱼落雁”形容妇女的美貌。“羞花闭月”亦作“闭月羞花”、“羞月闭花”、“闭花羞月”。《牡丹亭·惊梦》

　　7、略知孔子三分礼，不犯萧何六尺条。

　　明·汤显祖《牡丹亭》知晓孔子所教导的礼数，不触犯(萧何写在竹简上的)法律。礼是孔丘教育弟子的一个重要教学内容，指社会的规范，是道德的具体体现。萧何六尺条泛指法律。萧何根据奏法制定九章律，六尺竹简书写，是汉代最早的法律。六尺条，用六尺竹简写的条令(法律)。《牡丹亭》

　　8、莺逢日暖歌声滑，人遇风情笑口开。

　　见明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》。滑：婉转讹畅。风情男女相爱的情怀。选两句大意是黄莺遇到风和且暖，歌声就变得婉转畅快，男女有了爱情，就不由得詹开颜凳。俗语说人逢喜事特神爽，情人相逢更会激情满怀，甜在心里，笺在脸上。透过情人“笑口开”的神情举止，袒露出来的是他们兴奋、喜悦、幸福的深情蜜意。这两句可用以描写恋人相会的神情。《牡丹亭·惊梦》

　　9、文情不厌新，交情不厌陈。能存先昔友，留示后来人。

　　10、原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣;良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。

　　见明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》。姹(chà岔)紫嫣(yān烟)红：形容百花盛开，花色艳丽。姹、嫣，娇艳。断井颓垣：废弃的水井和倒塌的院墙。这几句是杜丽娘的唱词，大意是：原来花儿已经到处开遍，如此鲜艳，像这样美丽的鲜花却都交给了断井颓垣;苍天啊，面对如此良辰美景我应该怎么办?赏心乐事出现在谁家的庭院?面对美好的春光，杜丽娘欣赏不已;看到春光都付与断井颓垣，白白流逝，又惋惜不已。她触景生情。自然地联想到自己的青春都付与了寂寞深闺，良辰美景白白虚度，美好的青春也被耽搁，由此引出浓重的感伤。在这里，作者把刻画人物的心理活动与写景抒情非常巧妙地结合在一起，产生了强大的艺术感染力。这支名曲后世传唱不息，《红楼梦》，《桃花扇》等名著中都有引用。《牡丹亭·惊梦》

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